Жемчужина восточной поэзии и символ благотворительности

119

Сегодня день рождения выдающейся азербайджанской поэтессы Хуршидбану Натаван.

Как сообщает mor-vesti.az Хуршидбану Натаван, дочь Мехтигулу-хана, родилась в 1832 году в Шуше. Отец назвал ее в честь своей матери Хуршидбану. Поскольку Хуршидбану была единственным ребенком в семье и последней наследницей карабахских ханов, при дворе ее называли «Дюррю екта» (Единственная жемчужина), а в народе — «Хан гызы» (Дочь хана).

По предположениям историков, в связи с серьезным обострением внешней и внутренней обстановки в тот период контроль над ханской семьей был усилен, и Хуршидбану была вынуждена выйти замуж за Хасай-хана Усмиева. Существует и другая версия: личный адъютант Воронцова Хасай-бек помог им в имущественных спорах в Тбилиси и взамен предложил Хуршидбану руку и сердце. Осенью 1850 года Хасай-бек приехал в Шушу, сыграл свадьбу и увез Хуршидбану в Дагестан — в свое родное село, а оттуда в Тбилиси.

В 1855 году у Хуршидбану родился сын, а в 1856 году — дочь. Мальчика назвали Мехтигулу, а девочку — Ханбике.

Хуршидбану Натаван была личностью с ярким талантом и передовыми идеалами. Она оставила глубокий след в культуре и общественной жизни Азербайджана. Появлению этого феномена способствовало несколько основных причин. Одна из них — происхождение поэтессы. В жилах Натаван текла кровь двух великих родов — Джаванширов и Зиядоглу Каджаров.

Дочь Натаван, Ханбике-ханым, продолжая путь матери, писала газели и рубайи. Несколько ее газелей были опубликованы в книге Васифа Гулиева «Дюнене узанан чыгыр» («Тропа, тянущаяся в вчера»).

Натаван начала заниматься творчеством примерно в 50-х годах XIX века. Большинство ее стихов, написанных в первое время под псевдонимом «Хуршид», были утеряны, и до нас дошла лишь их незначительная часть.

Натаван также была талантливой художницей. Доказательством тому служат ее художественная вышивка и рисунки в альбоме под названием «Гюль дефтери» («Тетрадь цветов», 1886 г.).

Большое влияние на самоутверждение Натаван как личности, на ее привязанность к родине и родной земле оказали ее корни и род, к которому она принадлежала. Она также запечатлелась в памяти народа как благотворительница, меценат и активный общественный деятель. Хуршидбану Натаван организовала в Шуше литературное собрание «Меджлиси-юнс». В 1873 году она провела в Шушу водопровод: этот водопровод до сих пор известен под названием «Хан гызы булагы» («Родник ханных дочерей»). Натаван также предприняла попытку провести водопровод от реки Араз в Мильскую степь.

Личные неурядицы, несправедливость судьбы и жестокость времени преждевременно состарили поэтессу, лишили ее радости жизни. От слез у нее угасло зрение, а тело истощилось.

Хуршидбану Натаван скончалась 1 октября 1897 года и была похоронена на кладбище «Имарет» в Агдаме.

Ее именем названы улицы, клубы, библиотеки и школы. Рукописи, личная одежда и вещи «Хан гызы» хранятся в качестве редких экспонатов в наших архивах и музеях.